Hola Bonsaistas
Veamos un poco mas de la cultura China y la historia de esto que nos apasiona tanto, el Bonsai.
Penjing Lingnan
El estilo de Bonsái de la Provincia de Guangdong se concentra principalmente en Guangzhou, la capital provincial, también llamada Ciudad de las Flores.
Otra forma tradicional de denominar a este estilo es como el Estilo Penjing Lingnan por encontrarse al Sur de la Montaña de las Cinco Crestas.
Guangdong cuenta con un clima cálido, abundantes horas de sol y precipitaciones, vegetación húmeda y un entorno natural muy favorable para el arte del bonsái.
A pesar de que en relación con otras regiones de China el Arte del Bonsái comenzó a desarrollarse tarde, el Estilo de Guangdong cuenta con cientos de años de historia.
Ya en la dinastía Tang, el famoso poeta Dajun Qu, originario de la provincia de Guangdong, describió el Arte del Bonsái en su obra Nuevas Crónicas de Guangdong.
El estilo de Penjing Lingnan encuentra su origen en las dinastías de Ming y Qing, y es considerado como un estilo propio desde la constitución de la República Popular de China.
Además de localizarse en la ciudad de Guangzhou, el estilo se puede encontrar por toda la zona del delta del río de la Perla y en las regiones del centro-sur de la provincia de Guangxi al Oeste de Guangdong.
Con el tiempo, crear bonsáis se ha transformado en un pasatiempo para los habitantes de Guangzhou y la región de Penjing Lingnan formando parte de la vida de la gente.
Muchas familias plantan o colocan los Bonsáis en sus terrazas, balcones, salones y estudios para embellecer el entorno y aportar diversidad a la vida diaria.
El bonsái, opinan, no solamente puede relajar la vista y alegrar la mente sino también moldear personalidades, cambiar humores y traer placer.
Oficialmente fue después de la década de 1930 cuando se formó el Estilo Penjing Lingnan.
A finales del siglo pasado, influidos especialmente por la escuela de Pintura de Penjing Lingnan, algunos destacados pintores Guangdongneses aficionados del arte de bonsái realizaron reformas audaces tomando como referencia la pintura botánica, y ampliaron gradualmente el rango de especies de árboles, llegando a ser el prototipo del actual Bonsái de Penjing Lingnan.
Después de la década de 1930, el Bonsái de Guangdong se dividió en 3 escuelas:
- La primera encabezada por el artista del Bonsái, Kong Taichu, presentaba formas de árboles vigorosas, con copas densas y frondosas y una composición rigurosa que reflejaba una gracia antigua y salvaje.
- La segunda escuela, liderada por los sacerdotes daoístas del Templo de Sanyuan, utilizaba principalmente como materiales tocones secos y moribundos que se cultivaban cuidadosamente hasta generar nuevos brotes verdes.
La escuela se caracteriza por una elegancia libre y fluida.
- La tercera escuela fue encabezada por el monje Suren del Templo de Haizhuang de Guangzhou.
Sus árboles son altos y erguidos como si quisieran tocar las nubes, tienen pocas ramas, pero no dan sensación de vacío, con una elegancia natural y sutil.
Esta escuela busca la coincidencia estética con las ideas poéticas de Zheng Banqiao: eliminar todo lo tedioso y recargado, conservando lo refinado y cada rama y cada hoja expresan sentimientos.
Más recientemente, la propuesta estilística Xiyuan de la Asociación Bonsái de Guangzhou, con el Sr. Kong Taichu como mayor exponente, ha combinado todas las fortalezas de las 3 escuelas, integrándolas para formar una escuela unificada de Penjing Lingnan.
Esta integración de escuelas ha hecho el Estilo Penjing Lingnan más cambiante e impredecible, más diverso y abundante.
Su principal tema artístico se resume en chino con 8 caracteres xiong hun cang jin, liu chang zi ran que resaltan 4 adjetivos:
Fuerte y Vigoroso, Fluido y Natural.
Kong Taichu, uno de los fundadores del Estilo inventó el método de Acumular las ramas pequeñas cortando las ramas principales. Es el método básico para crear los Bonsáis del Estilo Penjing Lingnan y tiene un enorme valor estético.
Su objetivo es permitir apreciar la belleza de la forma angular de las ramas quitando las hojas deliberadamente en un proceso que se conoce como quitarse las ropas para poner el brocado.
Esta es una técnica difícil de encontrar en otros géneros del arte del bonsái.
Kong Taichu, fundador de la escuela Penjing Lingnan
Otra fórmula propia del Estilo Penjing Lingnan para orientar la decoración y apreciación del bonsái es primero escena, segundo maceta, tercero estante, lo cual se refiere que a parte de la escena creada por la planta y sus accesorios también juegan roles importantes las macetas y los estantes o mesitas donde se sitúan.
Se utilizan principalmente las macetas de cerámica multicolor de Shiwan con formas redondas, cuadradas, poligonales, ovales y rectangulares. Se presta mucha atención a la permeabilidad al agua y a su ventilación, a conjugar armónicamente colores y brillos, establecer los tamaños apropiados y ofrecer sencillez y elegancia.
En cuanto a los estantes o mesitas, hay de dos tipos: una de pie y otra de armario.
Se suelen utilizar para estos estantes maderas nobles como la caoba que combinan armónicamente con el bonsái.
EL ESTILO PENJING LINGNAN O EL METODO PENJING LINGNAN
Definamos que es método y estilo desde un punto de vista artístico para poder trazar una línea de similitud o establecer diferencia entre ambas palabras, a fin de poder saber cuál es la palabra más correcta a usar con la práctica del bonsái que establece la escuela Penjing Lingnan.
Particularmente considero el método como el modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un resultado o fin determinado.
Entonces, el método se entiende como una serie de pasos que se deben seguir para cumplir un objetivo.
El método artístico constituye un procedimiento para plasmar y afirmar un determinado ideal estético
Por otro lado, considero que el estilo es el conjunto de rasgos que caracterizan a un artista, una obra y le confiere una personalidad propia y reconocible.
El estilo es el término general que tradicionalmente designa las características comunes de unas obras de un artista.
Ahora bien, busquemos las definiciones en el diccionario de la Real academia española
Método: Modo de hacer con orden.
Modo de obrar o proceder que cada uno tiene para llegar a un fin.
Estilo: Carácter propio que da a sus obras un artista plástico o un músico.
Conjunto de características que identifican la tendencia artística de una época, o de un género o de un autor.
Manera de realizar algo.
¿Qué se concluye después de analizar los conceptos de la Real Academia Española y mis conceptos propios?
Que los métodos son reglas y normas que se aplican.
En el caso del Penjing Lingnan, es claro que el propósito de este es no usar herramientas, a no ser tijeras, fluir con el crecimiento natural del árbol aplicando el concepto, crece, poda y deja crecer, en tal sentido se está aplicando unas reglas y normas con el objetivo de llegar a un fin.
El estilo es un modo de proceder, una manera de accionar en una obra estableciendo un carácter particular del autor.
Por consiguiente, el Penjing Lingnan también se enmarca a un estilo.
En tal sentido, los términos estilos y métodos son válidos para relacionar el trabajo que aplica la escuela Penjing Lingnan en los penjing
La base estética del bonsái Penjing Lingnan
Los artistas de Penjing Lingnan podan árboles con el método Grow and Clip.
En lugar de doblarse con alambres, las ramas se cortan a medida que crecen.
Cada recorte crea un nuevo turno y una nueva sesión en la rama, y en cada sesión, crecen nuevas ramas.
Eventualmente, a medida que el árbol sigue creciendo y siendo podado con este método en particular, se estrechará desde la base hasta el ápice, las proporciones entre el tronco y las ramas se desarrollarán mucho, con ramas llenas de vueltas y giros.
La mayor parte del arte es inseparable de los principios básicos y las leyes de la estética. Esto se debe a que el arte da forma a la belleza, y las cosas objetivas reflejan el conocimiento subjetivo del artista para producir un sentimiento de belleza, que luego se refleja en la obra después de ser refinada por el artista.
La belleza del arte.
La belleza artística es solo un reflejo concentrado de la belleza real.
Por lo tanto, ya sea belleza real o belleza artística, hay una esencia común, es decir, la esencia de la belleza, es decir, la cuestión de qué es bello y qué es belleza.
Lingnan Penjing no es una excepción como arte.
Está influenciado y guiado por principios y leyes estéticos.
Para crear buenas obras de bonsái, los artistas de bonsái primero deben tener su propia estética, es decir, tener sus propios estándares estéticos, y luego mostrar esta belleza a todos a través de sus propias obras.
Este tipo de estética o estándares estéticos debe ajustarse a las reglas y leyes de la estética objetiva y los requisitos estéticos generales de las personas. Esta es la razón fundamental por la que el bonsái puede resonar entre los espectadores y ser apreciado y amado por la gente.
Si el artista se aparta de las reglas de la estética y se aparta de los requisitos estéticos generales de las personas, es difícil que las obras creadas sean reconocidas universalmente y solo pueden ser solitarias y de autoapreciación.
Por lo tanto, Penjing Lingnan también debe tener su propia base estética, y esta base también es un símbolo importante del surgimiento de Penjing Lingnan como obra de arte.
Específicamente, la base estética del bonsái Penjing Lingnan se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
Penjing Lingnan es la expresión concentrada y el reflejo de la belleza de la naturaleza en una maceta.
Los principios estéticos nos dicen que cualquier belleza artística es un reflejo concentrado de la belleza real.
La belleza realista es la forma de existencia objetiva de la belleza, y la belleza artística es solo el producto del reflejo subjetivo de esta existencia objetiva, y la forma de reflejo creativo de la belleza.
La belleza realista incluye la belleza de la vida social, la belleza de las cosas sociales y la belleza de las cosas naturales.
El bonsái Penjing Lingnan, al igual que otras artes, tiene como objetivo expresar y reflejar la realidad y la naturaleza.
A través de la creación de artistas del bonsái, condensa la belleza de la naturaleza en una maceta al alcance de la mano.
Las llamadas montañas de cientos de millas, todo en macetas pequeñas.
El reflejo de la belleza natural del bonsái Penjing Lingnan se refleja primero en su verdad. La llamada verdad es representar y reflejar las cosas de manera objetiva y veraz, mientras que la verdad, la bondad y la belleza son todos objetos importantes para ser estudiados en estética.
Sin verdad y amabilidad, no puede haber belleza.
La verdad del bonsái Penjing Lingnan se basa principalmente en aprender de la naturaleza y expresar la similitud a través de la apariencia.
Penjing Lingnan tiene una ventaja única en el desempeño de la naturaleza real.
Sus obras producidas por la técnica de disponer ramas y cortar tallos tienen muy pocas huellas artificiales, alcanzando el terreno artístico de que aunque está hecho por humanos, parece que el cielo está abierto.
Penjing Lingnan expresa y refleja la belleza de la naturaleza.
No es una simple repetición de la naturaleza, sino la belleza de la naturaleza a través del conocimiento subjetivo y la experiencia de la mente del creador del bonsái.
Por lo tanto, Penjing Lingnan muestra la belleza de la naturaleza, el bonsái Penjing Lingnan encarna un momento en el tiempo en las cuatro estaciones de los paisajes salvajes de las montañas chinas.
Es el reflejo excepcional de la naturaleza.
La forma de Penjing Lingnan refleja los ricos y diversos requisitos de belleza.
La estética divide los fenómenos de la belleza en belleza sublime, tragedia, comedia, etc., y propone conceptos como pequeño, elegante, enorme, belleza masculina y belleza femenina.
Incluso las tragedias en la naturaleza y la vida social a menudo contienen elementos de belleza, como la belleza trágica incluida la madera muerta o las reliquias formadas por la destrucción de los árboles por la naturaleza, que a menudo pueden purificar a las personas de manera positiva e inspirar a las personas a deseos y creencias ascendentes.
La naturaleza está en una variedad de poses, y Penjing Lingnan, como un arte de modelado de la naturaleza, está naturalmente en una variedad de poses. Su forma es similar a otros géneros de bonsái, y se puede dividir en bonsái de árbol, bonsái de paisaje, bonsái de inundación, bonsái de piedra adosada, bonsái de selva, etc.
La característica especial de Penjing Lingnan es que está dominado por árboles Penjing. Es solo un modelo de bonsái de árbol, y sus formas son no menos de docenas de tipos, como el tipo de árbol grande, el tipo de árbol recto, el tipo de jungla, el tipo de deriva, el tipo al revés, el estilo de pintura, etc. Espera. Y cada tipo se puede dividir en varias formas.
Por ejemplo, el tipo de árbol grande se puede dividir en tipo banyan antiguo y tipo natural: el tipo de árbol recto se puede dividir en tipo kapok, tipo imponente y tipo flotante alto; el tipo de deriva se puede dividir en tipo de árbol inclinado, tipo de sombra de agua, tipo de cuenca horizontal; El tipo invertido se puede dividir en tipo de acantilado, acantilado grande, medio acantilado, tipo de pesca lunar, tipo para colgar en la pared, etc.
Además, la diversidad de la morfología de bonsái de Penjing Lingnan también se refleja en sus ricos métodos de ramificación, como ramas naturales, ramas de cuerno de ciervo, ramas de garra de pollo, ramas de garra de cangrejo, ramas que lloran, ramas flotantes, ramas que caen, etc.
De acuerdo con los diferentes contenidos y requisitos estéticos de la actuación, se utilizan diferentes métodos de ramificación para dar forma a diferentes formas de belleza, brindando a las personas diferentes sentidos de la belleza y el disfrute de la belleza.
Esta es la característica única del bonsái Penjing Lingnan.
Se puede ver que las formas diversificadas de Penjing Lingnan cumplen completamente con los requisitos de las formas ricas y diversas de los fenómenos estéticos.
Penjing Lingnan presta atención a la unificación de la belleza de la forma y la belleza connotativa.
Cualquier obra de arte tiene dos aspectos, forma y contenido, que también son una categoría importante a estudiar en estética. Las obras de arte deben reflejar la belleza de la realidad y la naturaleza, y siempre deben expresarse a través de formas y soportes artísticos establecidos.
Las formas de arte pueden ser de diferentes categorías de arte o diferentes tipos de la misma categoría de arte.
Diferentes artistas usan diferentes categorías o tipos de arte para expresar la vida social y la naturaleza, expresar sus pensamientos y sentimientos, y sus puntos de vista y sentimientos sobre cosas objetivas.
Por ejemplo, los escritores usan novelas y poesía, los bailarines usan movimientos de baile, los artistas usan caligrafía y pintura, etc.
Una vez que se determina la forma de arte, es necesario acumular una gran cantidad de materiales, seleccionar ciertos temas y refinar temas claros para expresar lo que el autor quiere expresar.
Esto es lo que llamamos contenido artístico.
En términos generales, la forma y el contenido de las obras de arte están unificados.
Diferentes formas expresan diferentes contenidos.
Por el contrario, diferentes contenidos requieren diferentes formas.
Esta es también la ley básica de la estética.
Los artistas del bonsái utilizan la forma especial del bonsái, es decir, hacen paisajes en macetas para reproducir la belleza de la naturaleza y expresar sus sentimientos sobre la naturaleza y la vida. Aunque las obras de bonsái muestran árboles, piedras, montañas y aguas, no son bosques sin raíces, ni piedras sin raíces, ni agua sin raíces, sino que encarnan los ideales, pensamientos y sentimientos del autor por la naturaleza y la vida.
En particular, Penjing Lingnan no solo presta atención a la belleza de la forma, sino que también presta atención a la belleza de la connotación y la integración de forma y connotación.
Las formas de los bonsáis de Penjing Lingnan son variadas, pero diferentes formas expresan diferentes contenidos.
Por ejemplo, el árbol gigante muestra raíces profundas y una base sólida: el árbol recto e imponente se muestra alto y recto: el alto rendimiento flotante y oscilante es refinado, libre y fácil: la sombra de agua flotante diagonal muestra lo elegante y elegante: el acantilado al revés muestra la intrepidez del peligro; y así.
Penjing Lingnan también expresa la tenacidad y la belleza trágica de la vida a través de la técnica seca, que es similar a la reliquia.
Todas estas son manifestaciones destacadas de la belleza de la forma y la connotación del bonsái Penjing Lingnan.
Es básicamente consistente con los principios básicos de la estética y los requisitos estéticos de las personas.
Los creadores de bonsáis, consciente o inconscientemente, se rigen por esta ley estética.
Los artistas inteligentes del bonsái utilizan conscientemente esta regla para crear sus propias obras, formando así su propia personalidad y estilo artístico únicos.
